A ina aka haramta yin juyawa da kuma yadda ba a haifar da haɗari ba?
Abubuwa
Me yasa muke buƙatar sanin inda aka haramta juyawa? A gaskiya ma, mafi yawan hadurran da ba a iya gani ba suna hade da wannan, saboda, komawa baya, muna ganin hanya a cikin madubai. Don haka yana da kyau a hana wannan haɗari fiye da yadda za mu magance shi a yanzu.
Me yasa yakamata a kiyaye dokokin zirga-zirga?
A kan hanya, masu ababen hawa suna yin motsi da yawa: wuce gona da iri, juyawa, juyawa da sauransu. Ɗayan irin wannan motsin shine juyawa. Wannan aikin ba kasafai ba ne a kan hanya. Kowane mai mota ya san yadda za a yi wannan motsa jiki, amma ba kowa ya tuna lokacin da ba za a iya yin hakan ba, saboda irin wannan aikin sau da yawa ba shi da lafiya. Saboda haka, an gabatar da ƙuntatawa akan juyawa a matakin majalisa.
Direban da ke yin irin wannan motsi a kan hanya dole ne ya wuce gaba ɗaya: Motoci masu wucewa, ababen hawa na juyi, ko ababen hawa da ke yin wani abin motsa jiki. An ba da izinin juyawa kawai idan wannan motsin ba zai iya tsoma baki tare da wasu motocin ba. An kuma bayyana wannan a sashe na 8, sakin layi na 8.12 a cikin dokokin.
Bugu da ƙari, idan direban yana da yanayi mai haɗari na barin hanya ta hanyar juyawa (misali, barin farfajiyar), to, don guje wa gaggawa, dole ne ya yi amfani da taimakon wani baƙo. Wannan na iya zama fasinja ko mai wucewa. In ba haka ba, direban ya sake keta ka'idodin sakin layi na 8.12.
Hakanan za'a iya amfani da wannan doka akan hanya, amma idan babu barazanar rayuwa ga mataimaki na ɗan adam. Idan wannan motsi yana da wuyar yin aiki, to yana da kyau a ƙi shi.
Wuraren da aka haramta tuƙi a baya
Bugu da kari, dole ne direban ya sani cewa babu alamar ko wasu hanyoyi don juyawa. Amma akwai wuraren da aka fidda su daidai a cikin ka'idodin zirga-zirga, suna hana wannan motsi. Waɗannan sun haɗa da hanyoyin sadarwa, ramuka, mashigar jirgin ƙasa, gadoji da sauran su. An ba da dukkan jerin waɗannan wuraren a cikin sakin layi na 8.11, 8.12 da 16.1 na takaddun tsari masu dacewa.
Ba a ƙirƙiri wannan jeri ta kwatsam ba. Alal misali, halin da ake ciki a kan hanya: direba yana tafiya gaba zuwa gada, kuma ba zato ba tsammani ya gane cewa bai je wurin ba - dole ne ya shiga ƙarƙashin gada, kuma ya shiga cikinsa. A wannan yanayin, da taimakon juyawa, ba zai iya komawa ba, haka ma ba zai iya juyo ba. Duk waɗannan gyare-gyaren za su tsoma baki tare da sauran direbobi, kuma za a haifar da gaggawa daidai. Af, a kowace makarantar tuƙi za a gaya muku cewa hanya tana buƙatar yin tunani tukuna saboda wannan dalili.
Dabaru don kewayawa a titin hanya ɗaya
Wasu direbobin sun yi imanin cewa jujjuyawar gabaɗaya an haramta ta ta hanyar dokokin hanya, amma sun yi kuskure sosai. Misali, idan direba ya shiga hanya mai alamar zirga-zirgar hanya ɗaya kuma yana buƙatar yin motsi - don juyawa, to yana iya yin hakan. Bayan haka, dokokin suna da hani ne kawai cewa an hana zirga-zirga ta hanyoyi biyu a irin wannan hanya, kuma an haramta yin jujjuya wannan sashe, kuma babu abin da aka ce a cikin doka cewa ba zai yiwu a koma baya ba.
Amma a baya-bayan nan, jami’an ‘yan sandan da ke kula da ababen hawa sun fara cin tarar direbobin da suka yi irin wannan yunkuri a irin wannan sashe na titin. Sun bayyana ayyukansu ne da cewa akwai wata doka da ta hana zirga-zirgar ababen hawa ta hanyar hanya daya. Tarar irin wannan laifin ba karami bane: 5000 rubles ko ma hana haƙƙin haƙƙin mallaka.
Akwai irin wannan yanayi a wurin ajiye motoci har motar da ke gaba ta toshe hanyar fita ga direban, don haka ya tilasta masa ja da baya. Don irin waɗannan yanayi ne sakin layi na 8.12 ya shafi, wanda bai ce an haramta irin wannan motsi ba. Don haka, don kada a keta ka'idodin da aka yarda da su, ya zama dole a bi duk canje-canje a cikin doka, da kuma sanin ƙa'idodin da ke cikin dokokin zirga-zirga. Amma ko da a can, dokokin suna canzawa akai-akai, don haka hatta ƙwararrun direbobi ya kamata su sake karanta waɗannan dokokin da aka amince lokaci-lokaci.
