Idan… mun yaki cuta kuma muka ci nasara akan mutuwa fa? Kuma sun yi rayuwa mai tsawo, tsayi, rayuwa mara iyaka...

A cewar sanannen masanin nan gaba Ray Kurzweil, dawwamar ɗan adam ya riga ya kusa. A cikin hangen nesansa na gaba, muna iya mutuwa a hatsarin mota ko kuma mu faɗo daga dutse, amma ba saboda tsufa ba. Masu wannan ra'ayi sun yi imanin cewa rashin mutuwa, da aka fahimta ta wannan hanya, na iya zama gaskiya a cikin shekaru arba'in masu zuwa.

Idan haka ne, to dole ne ya kasance yana da alaƙa m zamantakewa canji, shrimp i kasuwanci a duniya. Misali, babu wani tsarin fansho a duniya da zai iya ciyar da mutum idan ya daina aiki yana da shekaru 65 sannan ya rayu har ya kai shekaru 500. To, a ma’ana, shawo kan gajeriyar zagayowar rayuwar ɗan adam ba zai zama ma’anar ritaya ta dindindin ba. Za ku kuma yi aiki har abada.

Nan da nan akwai matsala na al'ummai masu zuwa. Tare da albarkatu marasa iyaka, kuzari, da ci gaban da aka nuna a wani wuri a cikin wannan batu, yawan jama'a bazai zama matsala ba. Da alama yana da ma'ana don barin duniya mu mallaki sararin samaniya ba kawai a cikin bambance-bambancen "dauwama" ba, har ma a cikin yanayin shawo kan wasu shingen da muka rubuta a kansu. Idan rayuwa a duniya ta kasance madawwami, da wuya a yi tunanin ci gaba da haɓakar al'umma ta al'ada. Duniya za ta koma jahannama da sauri fiye da yadda muke zato.

Shin rai madawwami na masu arziki ne kawai?

Akwai tsoron cewa irin wannan alherin gaskiya ne, kamar yadda "rashin mutuwa»Yana samuwa ga ƴan ƙarama, masu hannu da shuni da masu gata. Homo Deus na Yuval Noah Harari ya gabatar da duniyar da mutane, amma ba duka ba, sai dai ƴan ƙwararrun mutane, a ƙarshe za su iya samun dawwama ta hanyar fasahar kere-kere da injiniyan ƙwayoyin halitta. Hasashen da ba shi da tabbas na wannan "dauwama ga zaɓaɓɓun 'yan kaɗan" za a iya gani a cikin ƙoƙarin da ƙwararrun biliyoyin kuɗi da kamfanonin fasahar kere-kere ke ba da kuɗi da hanyoyin bincike da magunguna don sauya tsufa, tsawaita rayuwar lafiya har abada. Magoya bayan wannan binciken sun yi nuni da cewa, da a ce mun riga mun yi nasarar tsawaita rayuwar kuda, tsutsotsi da beraye ta hanyar sarrafa kwayoyin halitta da takaita yawan sinadarin kalori, me ya sa hakan ba zai yi tasiri ga dan Adam ba?

1. Mujallar Time ta yi bayani game da yakin da Google ke yi da mutuwa

An kafa shi a cikin 2017, AgeX Therapeutics, wani kamfani na nazarin halittu na California, yana da niyyar rage tsufa ta hanyar amfani da fasahar da ke da alaƙa da rashin mutuwa na sel. Hakazalika, CohBar yana ƙoƙarin yin amfani da damar warkewa na DNA mitochondrial don daidaita ayyukan ilimin halitta da sarrafa mutuwar tantanin halitta. Wadanda suka kafa Google Sergey Brin da Larry Page sun zuba jari mai yawa a Calico, kamfanin da ya mayar da hankali kan fahimta da shawo kan tsufa. Mujallar Time ta rufe wannan a cikin 2013 tare da labarin murfin da ya karanta, "Shin Google zai iya magance Mutuwa?" (daya).

Maimakon haka, a bayyane yake cewa ko da za mu iya yin rashin mutuwa, ba zai yi arha ba. Shi ya sa mutane ke so Peter Thiel, wanda ya kafa PayPal da wadanda suka kafa Google, suna tallafawa kamfanonin da suke so su yaki tsarin tsufa. Bincike a wannan yanki yana buƙatar zuba jari mai yawa. Silicon Valley ya cika da ra'ayin rai na har abada. Wannan yana nufin cewa rashin mutuwa, idan an samu nasara, mai yiwuwa ga 'yan kaɗan ne kawai, tun da yana yiwuwa masu arziki, ko da ba su ajiye shi kawai don kansu ba, za su so su dawo da kudaden da aka kashe.

Tabbas, suna kuma kula da hotonsu, suna aiwatar da ayyuka a ƙarƙashin taken yaƙi da cututtuka ga kowa. Shugaban Facebook Mark Zuckerberg da matarsa, likitan yara Priscilla Chan, sun bayyana kwanan nan cewa ta hanyar Chan Zuckerberg Initiative, sun shirya zuba jarin dala biliyan XNUMX cikin shekaru goma don magance komai daga cutar Alzheimer zuwa Zika.

Tabbas, yaki da cutar yana tsawaita rayuwa. Ci gaba a fannin likitanci da fasahar kere-kere hanya ce ta "kananan matakai" da ƙarin ci gaba a cikin dogon lokaci. A cikin shekaru dari da suka gabata, a lokacin da ake samun ci gaba mai zurfi na wadannan ilimomi, tsawon rayuwar mutum a kasashen yammacin duniya ya kai kimanin shekaru 50 zuwa kusan 90. Marasa haƙuri, kuma ba kawai hamshakan attajirai na Silicon Valley ba, ba su gamsu da wannan matakin ba. Saboda haka, ana ci gaba da bincike kan wani zaɓi na samun rai na har abada, wanda aka sani da "dijital dawwama", wanda a cikin ma'anoni daban-daban kuma yana aiki a matsayin "singularity" kuma wanda aka ambata (2) ya gabatar da shi. Magoya bayan wannan ra'ayi sun yi imanin cewa a nan gaba za a iya ƙirƙirar nau'i mai mahimmanci na kanmu, wanda zai iya tsira da jikinmu masu mutuwa kuma, alal misali, tuntuɓi ƙaunatattunmu, zuriya ta hanyar kwamfuta.

A cikin 2011, Dmitry Ikov, ɗan kasuwa na Rasha kuma hamshakin attajirin, ya kafa 2045 Initiative, wanda burinsa shine "ƙirƙirar fasahohin da ke ba da damar canja wurin halayen mutum zuwa yanayin da ba na halitta ba da kuma tsawaita rayuwa, gami da har zuwa mutuwa. .”

Rashin gajiyar rashin mutuwa

A cikin makalarsa ta 1973 mai take "The Makropoulos Affair: Reflections on the Boredom of Immortality" (1973), masanin falsafa dan kasar Ingila Bernard Williams ya rubuta cewa rai madawwami zai zama abin ban takaici da ban tsoro bayan wani lokaci. Kamar yadda ya lura, muna bukatar sabon ƙwarewa don mu sami dalilin ci gaba.

Lokaci mara iyaka zai ba mu damar dandana duk abin da muke so. To, menene na gaba? Za mu bar abin da Williams ya kira sha’awoyi na “kasuwanci” wato sha’awoyin da ke ba mu dalilin ci gaba da rayuwa, a maimakon haka, za a sami sha’awoyin “sharadi” kawai, abubuwan da za mu so mu yi idan muna da rai. amma ba mahimmanci ba. kadai ya isa ya motsa mu mu zauna da rai.

Alal misali, idan zan ci gaba da rayuwata, ina so in sami rami mai cike da haƙori, amma ba na so in ci gaba da rayuwa don kawai in sami rami mai cike da ruwa. Koyaya, Ina so in rayu don ganin ƙarshen babban littafin nan da nake rubutawa tsawon shekaru 25 da suka gabata.

Na farko sha'awar sharadi ne, na biyu kuma shi ne nau'i.

Mafi mahimmanci shine "kasuwanci", a cikin yaren Williams, mun fahimci sha'awarmu, bayan mun sami kowane dogon rai a hannunmu. Rayuwar da ba ta da sha'awa iri-iri, in ji Williams, za ta mayar da mu halittun kayan lambu ba tare da wata muhimmiyar manufa ko dalilin ci gaba da rayuwa ba. Williams ya buga misali da Elina Makropoulos, jarumar wasan opera na mawakin Czech Leoš Janáček. An haife shi a shekara ta 1585, Elina ta sha wani maganin da zai sa ta rayu har abada. Duk da haka, a cikin shekaru ɗari uku, Elina ya fuskanci duk abin da ta so, kuma rayuwarta ta kasance sanyi, fanko da m. Babu wani abu da za a yi rayuwa akai. Ya daina shan maganin, yana 'yantar da kansa daga gajiyar dawwama (3).

3. Misali na labarin Elina Makropulos

Wani masanin falsafa, Samuel Scheffler daga Jami'ar New York, ya lura cewa rayuwar ɗan adam gaba ɗaya ta kasance cikin tsari saboda yana da ƙayyadaddun lokaci. Duk abin da muke daraja kuma don haka za mu iya sha'awa a rayuwar ɗan adam dole ne mu yi la'akari da gaskiyar cewa mu mutane ne na ƙayyadaddun lokaci. Hakika, za mu iya tunanin yadda yake zama marar mutuwa. Amma yana ɓoye ainihin gaskiyar cewa duk abin da mutane ke daraja kawai yana da ma'ana ta la'akari da cewa lokacinmu yana da iyaka, zaɓinmu yana da iyaka, kuma kowannenmu yana da ƙayyadaddun lokaci.